关于教师收礼问题的内部发言
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运城国际学校 | 南明教育旗下学校
过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人
今天这个会议，我主要想帮助大家理解一下，为什么我们不应该收受家长礼物？
有些老师可能会说，这个不用讲，我们都已经明白了。实际上，我们未必明白。只要我们还在偷偷收礼，或不收礼只是出自游戏规则的震慑，出自对高压线的惧怕，那么，我们就没有真正地明白。真正的理解，总是表现为从内到外、从语言到行为、从潜意识到意识的一致性。
我以前教书的时候，收礼并没有多么严重，但始终存在并且广泛存在。而且领导肯定比老师收得多，优秀老师肯定比一般老师收得多，年龄大的老师肯定比年轻老师收得多。
当然，极少有索礼的。一般都是家长主动送，半推半就地就将就了。除收礼外，还收回扣。尤其是高三老师，学生要购买大量的资料，基本都是盗版。推销资料的人会主动联系校长、年级主任或教研组长，然后所有老师利益均沾。家长和学生知道吗？也知道，但大家都这样了。我刚工作时，被迫参与这种事，很震惊，内心很不安，但没两年我就习以为常了。不能说所有参与的老师（几乎没有例外）都是品行有问题的，这就跟乱扔垃圾一样，被习俗化了。如果我听说新港实验学校哪位老师收礼了，我也不会对他有特别的看法，更不会判断他品行有问题。
但是，我们想对学校进行文化及课程改造，想让学校有一个显著的升级，就必须改造我们的观念和行为。否则，学校改造就是空谈。因此，今天我要帮大家进一步理解，为什么在南明文化中，收礼是高压线。之后还继续收礼的，那当然就是严重的品行问题了。
在《南明文化：做教师，我们不收礼》中，我已经列举了为什么不应该收礼的三条原因：
破坏公平；
降低职业尊严；
破坏教育教学内在的一致性。
其中的核心，是破坏职业尊严，影响个人声誉或品牌，并通过影响了个人的品牌而间接地影响了学校品牌。
文中所讲的，我不重复，我想换一个角度，从经济学的角度解释一下这件事。
在私立学校，家长以支付学费的方式购买教育。而送礼的行为，本质上是家长在学费之外的追加支付行为，目的是购买老师在自己孩子身上的增殖服务。说成大白话，就是希望老师在自己孩子身上多费一点心。而我们进行文化及课程改革的目的，是大大地甚至本质性地提升教育教学质量（家长可能看到表面的变化，但常常看不到更深刻的收益），塑造学校的影响力，提升品牌的价值。而品牌的提升，必然带来学费的相应增长。学费的相应增长，又会带来工资的实际增长。说得明确一些，是将家长以送礼购买服务的方式，转成以学费支付的方式购买服务。
好处在哪里呢？
对家长来说，没有人真喜欢送礼。因为送礼的过程中，有巨大的时间成本和心理成本，这些无谓地消耗掉了。而以学费的方式，如果能够带来更好的服务，那么何乐而不为？对老师来说，送礼带来的收入少且不稳定，更重要的是会伴随着并不良好的感觉（当然有些人可能感觉良好，例如权力感）。而不收礼，收入更为恒定，还有助于减少道德或纪律风险，树立个人品牌。
当然，没有家长喜欢涨学费，没有老板喜欢涨工资。家长总喜欢以较低的学费，享受较高的服务。老板总喜欢以较低的工资，换取较高的付出。但实际上，这都不能持久。在经济学上有一句话非常重要，叫“天下没有免费的午餐”。理性的家长，关心的不是涨学费，而是办学品质有没有随之有相应的增长。如果办学品质有很大的增长，那么涨学费是一件多赢的事。因为今天家长的教育投资，收益的是自己孩子更好的成长，哪个家长不在乎这个？如果总想着尽可能少付出多收入，那么最终的结果，就像在淘宝网上买便宜货一样，都是仿制品。教育上的仿制品，就是欺骗，虚假承诺，这是与南明文化相违背的。
所以，从经济学的角度讲，送礼和收礼，都是一种经济成本、道德成本、心理成本和文化（或社会）成本非常高但产出很低的行为，坚决应该予以禁止。
今天开这个会议，我就是希望大家能够逐渐地修正自己的观念或思维方式，扩大人生格局。换句话说，提升我们的人格成熟度和职业成熟度。
因为在这个问题上，我们有许多错误的认识和思维方式。我们在思考问题时，往往缺乏边界意识，混淆不清，结果常常走向自我辩护。
假设一个老师收礼了，他可能也觉得不应该，心理感觉不见得好。但他会迅速地给出一些解释以寻求心理平衡，而很难反思真正的内在动机，或者说，很难反思内在的自我。例如，他会想：
1、我并不想收礼，但是家长送，不收不好意思，还显得看不起家长。而且，送礼的方式很难回绝。
2、我确实对他家的孩子付出很多，收的礼物，远远不能抵消，所以也不算啥。
3、这只是一点心意而已，并不是成捆的现金，不是受贿行为。
4、我的工资跟我的付出很不相称，我心里不平衡，收点礼算什么？学校欠我可多了，我把青春都奉献到这里了，可是我得到了什么！
5、别人都收，我不收，我傻啊，显示自己高尚啊，谁在乎这个呢？
6、管他呢，反正没人知道。
……
思维缺乏边界意识，缺乏秩序性，很容易就走向自我辩护，最终不是一个理性的人，而是一个非理性的人。例如，在刚才这个思考中，就存在着多领域的混淆。一个老师是否收礼，跟他的工资是低还是高，这是完全不同的领域。就好像别人偷了你的自行车，你转身又去偷了一辆自行车，这二者能构成合法的因果链条吗？
而如果我们能悬置情绪，分析因果，会很容易遭遇一个自己都不愿意面对的自己，就是人性当中的贪婪。如果你不面对它，它就会始终伤害你，缩小你的格局，降低你的信誉，损伤你的品质，让你的人生无法走向很远。而面对它，不是“存天理，灭人欲”，而是以合法的方式满足它，平衡它，控制它，让它成为力量的源泉之一，而不要成为人生的羁绊。
一切管理都是自我管理，而一个无法自我管理的人，就无法掌控一个班级，更无法掌控自己的人生。
你可以选择收礼，你也可以选择延迟享乐，花更久的时间去锤炼自己的两个重要方面，一是人格，二是专业。最终，人格的高尚与成熟，专业的熟练与精进，将带给你更高远且丰厚的收益。不过，真到了那一天，你会发现，所谓的收益，真的成了“额外的奖赏”，因为人生的意义远不在于此。
所以，我们今天讨论收礼问题，而且如此兴师动众，主要目的不只是为了从外部彻底杜绝，而更是为了从内部建构理解。因为只是从外部杜绝，涉及到很高的监督成本，而且几乎不可能。哪怕最终做到了（毕竟在南明旗下学校，这样做道德风险过高），也只是迫于压力，而不是发自内心的认同，不是一个自由的选择，这与我们做自由人的理念是不一致的。
“做教师，我们不收礼”，以后将会成为新教师入职教育的重要内容。也会成为新生教育，新家长教育的重要内容，直到刻入每一个人心中，让大家一提到新港实验学校，一提到南明教育，就自然而然地明白：“他们的老师，不体罚，不收礼。”
而这对我们全体老师来说，只是一个起点。我们的学校要逐渐在高水平上运行，我们的教室或学科要逐渐在高水平上运行，我们的人生，也应该逐渐在高水平上运行。在这里，你是跟上大家，还是掉队？决定在你。
2016年1月5日星期二
原创文章，转载务必注明来源
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